ある研究では、カンパニフォーム文化の権利と特権には女性も含まれていると主張しています

ある研究では、カンパニフォーム文化の権利と特権には女性も含まれていると主張しています

ザ・ 男性と女性の間の真の平等のために戦う 2018年3月8日に、性的行動、性的暴力、および性的暴力に対する権力と社会のより大きなコミットメントを求める多くの都市を混雑させた大規模なデモ以来、公的および政治的議論でより多くの注目を集めています。雇用などの分野で女性が直面する差別。

男性と女性の間の実際的な平等のより具体的な進歩に対するこの要求は、科学研究などの社会のさまざまな分野に反映されて、近年増加している要求です。

これに関連して、「鐘型の葬儀記録にある女性とその社会的認識」と題された研究が組み立てられています。 2015年に発表された研究 デジタルマガジンで 先史時代の作品 研究者によって署名されました コリーナ・リソー Y コンセプシオンブラスコ マドリッド自治大学の先史および考古学部から、 パトリシア・リオス バルセロナ自治大学の先史時代の地域と考古学者から ラウルフローレス.

この研究は、ベルビーカー文化の「現象」に焦点を当てています、イベリア半島で特別な存在感を示し、銅時代と青銅時代の初期に開発され、これらの先史時代の社会に関連する女性の埋葬を通じて、そのような人間のグループにおける女性の役割。

したがって、この研究の著者は、2011年の研究「起源の女性」でクローディン・コーエンによって指摘された人口の「目に見えない半分を特徴づける」ことを試みています。西部先史時代の女性の画像」。

特異な女性の墓

「カンパニフォームグループにおける女性の可能な役割に取り組む」ことになると、この研究は主にの「ユニークな女性の墓」に基づいています 銅時代からの3つのサイト マドリッドのコミュニティ、特に カミノデラスイェセラス (サンフェルナンドデエナレス)、 Humanejos (パーラ)と マグダレナ (AlcaládeHenares)、ベル型の文化に直接関連し、その特徴を欠いている両方の埋葬が含まれています。

この点で、Corina Liesau、ConcepciónBlasco、PatriciaRíos、RaúlFloresは、 カミノデラスイェセラスサイト、この飛び地の埋葬に埋葬された「20人のうち少なくとも4人」 ベル型のトルソー それらは女性に対応し、男性の45%(8)と「子供」(3)および大人(4)の残りの35%が「特定の性的割り当てなし」であるのに対して「20%」です。

「最後の2つのカテゴリーが排除された場合、(この飛び地に埋葬された)男性のカンパニフォームの個体が埋葬された女性の2倍に過ぎないことは驚くべきことです」とこの研究の著者は強調しています。

について Humanejos預金、この研究は、6つの埋葬地にいる15人の個人のうち、「子供が約25%、男性が約53%、女性が22%を占める」、つまり同様の割合であると詳細に述べています。

「反対の極端な例として、ラ・マグダレナのサイトからの女性の割合が際立っています」と、この研究の著者は、後者でそれを特定して、語り続けています。 アルカラデエナレスの先史時代の墓地遺跡, 女性は「主要な」要素です その場所で発掘された5つの墓を収容した11の骸骨のうち。

もちろん、埋葬の類型を分析するとき、これらの研究者は次のように警告しています。「これらの女性は誰も、その大きさと高価な閉鎖システムのために、下垂体などの記念碑的な墓構造に(個別に)預ける価値がありませんでした。ベル型の葬儀エリアにグループ化された他の墓との明確な違い」。

したがって、この研究では、 カンパニフォーム文化のグループに関連する女性 この研究で調べたところ、ヒューマネホスとラ・マグダレナの考古学的な場所で特に強調されているように、「それらが個別にまたは幼児と一緒に埋葬された場合、それらは小さな洞窟に見られ、集団の墓墓にはあまり見られない」。

「生活の質」の兆候

しかし、これらの研究者は特別な注意を払っています いくつかの女性の埋葬の特徴 ベル型の文化に関連するこれらのサイトにあり、たとえば、カミノデラスイェセラスの飛び地にある赤ちゃんと数杯のボウルのトルソーと一緒に洞窟に埋葬された女性の事例を指摘しています。

そして、とりわけ、彼の骨格には「腕への強い筋肉の挿入、ベル型のトルソーのない女性に繰り返し存在する」が欠けているため、「彼の社会的状態は彼に過酷な生活の質を提供することができた」と考えられます。同じ集落のベル型のコンテンポラリーを持たない女性の大部分によって習慣的に実行されるタスク」。

同様に、この作品の作者は、カミノデラスイェセラス遺跡の洞窟にある別の女性の埋葬、この場合は完全に「個人」に注目しています。 Liesau、Blasco、Ríos、RaúlFloresによると、ベル型のトルソーは「並外れたものではありません」が、「彼らが個別に埋葬され、腕や手にガラスを持っているという事実、男性の堆積位置で一般的な詳細です。 」。

そして、何よりも、研究者は特に重点を置いています Humanejosサイトからの2つの「例外的な女性の墓」, 「女性の中で最も優れたトルソー」を含めることによって.

「特徴的なベル型の食器を持っていなくても、両方(女性)はベル型のグループに典型的な儀式を受けました」と、この作品の著者は指定し、これらの女性の体は足を曲げて横臥位に置かれたと説明します。そして、鐘形の地域のさまざまな墓地遺跡で使用されているような「緑色の石の装飾品」が付属していました。

より詳細には、これら2つの墓の1つ 個別に収容された20代の若い女性の骨格を収容していました 「広い墓の中」で、その死体は「緑色のビーズのネックレス、葉状の銅の短剣、2つの銅のパンチ、研ぎ石、大きな鍋または瓶、その他の容器で飾られていた」一方、他の埋葬それは、18歳から20歳の若い女性と、「大きな円形の墓」にある「3人の若い幼児」の遺骨に対応していました。

この2番目の若い女性は、テキストによると、最初のように「千枚通しと銅の短剣を手に持っていた」、 いくつかのコンテナも含まれています.

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さらに、これら2つの墓の調査により、これらの女性は、死体を「振りかける」ためにも使用されたであろう染料である「シナバーを染み込ませた衣服を備えたシュラウドの可能性」で埋葬されていたことが明らかになりました。

リーダーのために予約された資料

要するに、これらの2人の若い女性は 彼らは「最も優れた鐘型の墓で見つかった寄付」で埋められました、彼の重大な商品「リーダーのために予約された要素と原材料」を含みます。

この研究で調べられたベルビーカー文化の女性の埋葬のこれらおよび他の側面は、著者に次のように考えさせます。「女性は特定の権利を持つベルビーカーグループの不可欠な部分であり、少なくとも一部の女性は特定の条件を楽しんだことが証明されています。特権的な生活の」。

この点に関して、Corina Liesau、ConcepciónBlasco、PatriciaRíos、RaúlFloresは、この調査で調査された場所の墓では、「男性はより大きな認識の対象であり、大規模で貴重な寄付を通じて明らかにされた」と指摘しています。女性の墓の分析は、「一部の女性も重要な役割を果たし、パンチなどの特定の価値のあるオブジェクト(葬儀用の家具)に値するようになった」ことを反映しています。

この特定の時点で、研究者は次のように示しています。カンパニフォルム女性の葬儀トルソー」この作品で勉強しました 鐘型の文化とは関係のない「他の女性の墓から目立つ」.

このように、この研究の著者は、ベル型の文化グループの女性に関する「伝統的な見方の実質的な変化」を垣間見ることができます。 「」私たちは性別に基づいた差別化された治療に直面しており、社会のピークに達した女性もいる可能性があります? ¿ビーカーグループと非ベベルグループでは、女性に対する考え方が異なります。?」、この研究の著者を述べ、「この非常に興味深いアプローチには、これらの社会における女性の役割をよりよく定義するために、より大きな注意が必要である」と述べています。

Europa Pressのジャーナリスト、Onda CeroRadioの「SevillanosdeGuardia」のコラボレーター、MRNAljarafeのコラボレーターライター。


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